نبوءة خراب الصهيونية

يتناول الكتاب "نبوءة خراب الصهيونية" ، العدمية فى الأدب الصهيونى بين الأزمة الوجودية وصحوة العربى (إطار نظرى ونموذج تطبيقى) ،تأليف د/ حاتم الجوهرى، تقديم/ السيد ياسين .. هل يمكن أن تولد هزيمة من رحم انتصار ما! هل هناك احتمال بأن تحمل ذروة وجود بذور فناء أعظم! ولجعل السؤال أكثر إثارة نقول: هل يمكن أن يكون إعلان قيام دولة المشروع الصهيونى "إسرائيل" عام 1948 هو إعلان بانتصار مؤجل وكامن للوجود العربى الفلسطينى! الحقيقة ان هناك شريحة لا بأس بها من أحد التيارات الرئيسية التى حملت الصهيونية على كتفها، قد تبنت الإختيار العدمى ونبوءة خراب المشروع إنطلاقا من ظرفيات إعلان الدولة الصهيونية وما صاحبها من فظائع، واعتقد هذا التيار الذي ظهر بعد حرب 1948م أن قيام الدولة جاء علي حساب سرقة الوجود العربي واحتمالاته، وهو ما جعله يعتقد أن ذلك العربي سينتفض في يوم ولابد؛ لأجل استرداد وجوده المستلب! وأثرت هذه الرؤية العدمية علي مقاربة هذا التيار الصهيوني للوجود في دولة المشروع "إسرائيل"، بحيث أصبحت معظم أفكاره وآرائه مجرد تمثلات تنبع من تلك الفكرة الرئيسية العدمية.

لقد تعددت محاولات المثقفين العرب لمقاربة المشروع الصهيوني، والبحث عن جذوره المعرفية والسياسية، وتعددت كذلك مناهج تلك المقاربات في محاولتها لتناول المشروع الصهيوني بروافده المتعددة، وظهرت العديد من الإشكاليات في هذا السياق، أهمها البحث عن رافد رئيسي تنتظم حوله بقية الفروع، ويكون له الفضل في وضع المشروع علي الأرض وخلق أقدامه. النقطة التي يمكن الإنطلاق منها أن نجاح المشروع وتحققه علي الأرض حتي الآن؛ تم وفق سياقات واشتراطات أهلته لذلك، مركزها: موافقة الوضع الدولي عليه، وعدم تعارضه مع شبكة العلاقات العالمية المستقرة آنذاك.. والأكثر وضوحاً أن المشروع الصهيوني ضم معظم التيارات الفكرية اليهودية في الغرب، والتي ساهم كل منها بنصيبه في بناء المشروع مدعياً أنه المركز وأنه القلب في المشروع، وأن المشروع سيصب في خانته في النهاية!

لقد اعتدنا في ثقافتنا العربية، النظر للمسألة الصهيونية من منظور ديني قومي وتاريخي فقط، في حين أن للماركسيين اليهود مساهمة من أبرز المساهمات الفعلية في إقامة المشروع الصهيوني ووضعه علي صفحة الواقع، وهو ما قمت بتناوله في أطروحتي للماجستير متتبعاً نشأة تيار "الصهيونية الماركسية"، ودوره الأدبي والفكري في الحركة الصهيونية منذ ظهورها وحتي الآن. حيث جاءت الهجرات الصهيونية الأولي من روسيا موطن المنظر المؤسس لـ "الصهيونية الماركسية": "بيير دوف بيرخوف"، حاملة معها الأطر والآليات التنظيمية لحزب "عمال صهيون" (بوعلي تسيون) الذي أسسه "بيرخوف" إلي فلسطين، فكانت المفاجأة التي لم يلتفت لها أحد بالشكل الملائم لفترة طويلة؛ أن المستوطنات الصهيونية بنيت وأسست بوصفها مشاريع لـ "الإحتلال التقدمي" الصهيوني! وأن واحدة من أهم المنظمات السياسية الأساسية للصهيونية علي أرض فلسطين، كانت نقابة عمالية مركزية تسمي: "الهستدروت" (الإتحاد العام للعمال اليهود في أرض إسرائيل)، والتي رفعت الشعارات الصهيونبة والماركسية معاً وفق الأيديولوجيا التي أسسها "بيرخوف".